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       Comprendre 
        l'islam Qu'est-ce que le péché pour les musulmans ? 
       
      Un 
        chrétien, après avoir lu certaines choses sur l'islam, pourrait 
        conclure que, pour le musulman, le péché est un acte délibéré 
        contre une loi connue, mais que la transgression d'une loi non connue 
        n'est pas considérée comme un péché. 
      
      Même 
        si cela peut être tenu pour vrai, la plupart des musulmans ne sont 
        pas préoccupés par le péché au même 
        titre que par les péchés. Les musulmans sont plus intéressés 
        de savoir si un acte est «halal» ou «haram» c'est-à-dire, 
        «approuvé» par Allah ou «désapprouvé» 
        (interdit). Le Coran dit beaucoup de choses sur les relations entre individus, 
        ou entre les hommes et Allah. Les règles qui gouvernent ces relations 
        et les droits d'une personne sont consignées dans la loi musulman 
        (chari'a). Tout acte contraire à ces lois est «haram» 
        et doit être puni d'une façon ou d'une autre. Ainsi donc, 
        pou le musulman, le péché est d'abord la désobéissance 
        à une loi (musulmane) établie. 
      Il 
        y a plusieurs raisons pour lesquelles la question d péché 
        ne parait pas aussi importante pour la plupart des musulmans que pour 
        les chrétiens. En voila quelques unes : 
        1. Le Coran enseigne que l'homme a été créé 
        faible (sourate 4.28) ; le musulman ne peut donc pas s'empêcher 
        de faire ce qu'il fait. 
        2. La punition pour les péchés est contrebalancée 
        par les bonnes oeuvres (sourate 11.114). 
        3. A cause de la croyance à la prédestination, il n'est 
        pas évident pour le musulman de se sentir coupable, puisqu'il estime 
        que ce qu'il fait est la volonté d'Allah pour lui (sourate 6.39). 
        4. Les musulmans ont une vue sur la sainteté d'Allah qui est différente 
        de celle des chrétiens. Ces derniers pensent à la sainteté 
        de Dieu en rapport avec sa justice morale et, par conséquent, sa 
        haine du mal. Les musulmans pensent à la sainteté d'Allah 
        en tant qu'il est absolument Autre, en tant qu'il dépasse de loin 
        la compréhension des hommes, ou encore en tant qu'il a la liberté 
        de faire ce qui lui plaît. Aussi, une haine divine pour le péché 
        n'est-elle pas évidente pour eux. 
      Catégories 
        de péché, selon la théologie musulmane 
      1. 
        Le polythéisme ou l'idolâtrie (chirk), est le péché 
        le plus grave. Il est impardonnable. C'est l'adoration d'autres dieux 
        en plus de l'adoration d'Allah. Les musulmans croient que les chrétiens 
        sont idolâtres parce qu'ils appellent Jésus «le Fils 
        de Dieu». Celui qui meurt en étant polythéiste (incroyant) 
        ne peut jamais être pardonné (sourate 4.48,137 ; sourate 
        47.34). Le polythéisme est le seul péché qui empêche 
        d'être appelé musulman. 
        2. Les péchés graves. Une tradition populaire dit qu'il 
        y en a sept : le polythéisme, la sorcellerie, le meurtre illicite, 
        le fait de dépenser l'argent des orphelins, l'usure, la désertion 
        de la guerre (sainte) et le fait d'abuser de femmes fidèles et 
        sans défense. La liste de ces péchés varie. Certains 
        musulmans disent qu'il y en a jusqu'à 700. 
        3. Les péchés moins graves. Tous les autres actes défendus 
        y sont compris : donner des pots-de-vin, voler, manger la viande de porc, 
        omettre délibérément une partie de la salat, etc. 
      Le 
        pardon des péchés 
      Bien 
        que Allah pardonne les péchés (sourate 2.2-8 ; 74.56) comme 
        le déclare le Coran, les musulmans croient que jusqu'au jour du 
        jugement ils ne peuvent pas savoir si leurs péchés sont 
        pardonnés ou non. Cependant, plusieurs versets du Coran disent 
        que les péchés sont pardonnés grâce aux bonnes 
        oeuvres. D'autres traditions disent que les péchés moins 
        graves sont automatiquement contrebalancés par les bonnes ouvres, 
        tandis que les péchés graves exigent qu'on plaide pour obtenir 
        le pardon (istighfar), et que le péché d'idolâtrie 
        (le polythéisme) requiert la repentance. Beaucoup de musulmans 
        espèrent aussi que l'intercession de Muhammad auprès d'Allah 
        leur vaudra le pardon au jour au jugement. 
      Le 
        péché originel 
      Cette 
        doctrine n'est pas connue dans l'islam et normalement les musulmans la 
        rejettent quand ils en entendent parler de la part des chrétiens. 
        Les musulmans croient que chaque personne doit être punie uniquement 
        pour son propre péché. Donc, si Adam a péché, 
        c'est lui qui devrait souffrir, et non pas ses enfants, ou encore nous 
        aujourd'hui. Les musulmans en général ne comprennent pas 
        que c'est l'inclination au péché que nous héritons 
        d'Adam, et non pas le péché lui-même ni la punition 
        pour le péché. 
      Le 
        problème qui se pose 
        quand on parle du péché 
      Le 
        musulman croit qu'il est un pécheur à cause de quelque mauvaise 
        action qu'il a faite, et non pas à cause du péché 
        originel ou de la nature de son coeur. S'il pèche, il ne pense 
        pas qu'il rompt la communion avec Allah, puisque sa relation avec lui 
        est celle d'un esclave avec son maître et non celle d'un fils avec 
        son Père. C'est une relation basée sur la loi et non sur 
        l'amour. Il ne croit pas qu'il ait offensé Allah. 
      Le 
        musulman croit aussi qu'il peut être rendu juste par ses propres 
        oeuvres. On dit qu'exécuter les cinq prières quotidiens 
        «efface le péché comme l'eau lave la saleté». 
        Certaines personnes estiment que dire ces prières rituelles entraîne 
        le pardon de cinquante péchés par jour. La tradition enseigne 
        que si quelqu'un mémorise les 99 noms les plus beaux d'Allah, il 
        est presque assuré d'obtenir une place au paradis. Le pèlerin 
        à La Mecque, qui évite le mal et la méchanceté, 
        s'en trouve rendu aussi pur que «le jour où sa mère 
        l'a mis au monde». Bien qu'on doive se repentir des péchés 
        moins graves, la repentance n'est vraiment nécessaire que pour 
        un seul péché: celui du polythéisme. 
      Le 
        problème est plus complexe à cause du fait que Allah pardonne 
        à ceux à qui il veut et qu'il punit ceux qu'il veut punir 
        (sourate 2.284). Et puisque l'homme ne peut pas connaître la volonté 
        d'Allah, même en rapport avec le pardon, le message du chrétien 
        lui semble présomptueux. 
      Tiré 
        de «Notes sur l'islam» 
        par Emory Van Gerpen 124 pages 
        Disponible auprès de : 
        Centre de Publications Evangéliques 
        08 B.P. 900 
        Abidjan 08 Côte d'Ivoire 
        Prix port compris : 50 FF 
        (règlement en espèces ou par mandat international) 
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